Girîn ne qelsî ye
Pêxember, silav li ser wî be, ji bo kurê xwe Îbrahîm giriya. Hêsirên bêdeng destûr in. Ya ku nayê qebûlkirin şîna bi dengê bilind, lêdana li rûyê xwe û çirandina cilan e.
Di rojên piştî mirinekê de çi adet e, çi destûr e û çi dibe alîkar.
Pêxember, silav li ser wî be, ji bo kurê xwe Îbrahîm giriya. Hêsirên bêdeng destûr in. Ya ku nayê qebûlkirin şîna bi dengê bilind, lêdana li rûyê xwe û çirandina cilan e.
Tazîye, yanî serxweşîdana xizman, bi gelemperî sê rojan dikişîne. Şîngirtina dirêjtir ne guneh e, lê piştî sê rojan civak paş ve dikişe û cih ji malbatê re dihêle.
Di rojên pêşîn de xizm bi xwe xwarinê çênakin. Cîran û civak xwarinê tînin.
Dema li bendêmayînê ya jinebiyê, îdde, çar meh û deh roj e. Di vê demê de rêzikên taybet derbasdar in. Kîjan bi rastî, li gor mezheban cuda ye. Mizgefta we dê ji we re bibêje ka ji bo we çi derbasdar e.
Duaya ji bo miriyê berdewam bandor dike. Her wiha xêreke berdewam bi navê wî: bîrek, pirtûkek, tiştekî ku ji yên din re kêrhatî be.
Serdana gorê destûr e û tê xwestin, ji ber ku dawiya mirov tîne bîra wî. Dua ji bo miriyê tê kirin, ne ji wî re.
Zarok ji ya ku mezin difikirin zêdetir fam dikin û rastiyê ji îşaretan çêtir radigirin. Bibêjin ku mirov miriye, ne ku razaye an çûye rêwîtiyê. Yê ku têra xwe mezin e ku bipirse, têra xwe mezin e ji bo bersiveke rast.
Ka zarokek beşdarî veşartinê dibe an na, malbat biryarê dide. Ji bo vê tu mecbûriyet nîn e, ne bi aliyekî ne bi aliyê din.
Ne pêwîst e ku her axaftin bibe ferman.